प्रश्न- सुखवाद से आप क्या समझते हैं? यह कितने प्रकार का होता है?

अथवा
सुखवाद की विवेचना कीजिए।

उत्तर -

सैद्धान्तिक रूप से सुखवाद के निम्नलिखित दो भेद होते हैं -

1. मनोवैज्ञानिक  2. नैतिक।

ऐतिहासिक दृष्टि से सुखवाद के निम्नलिखित दो भेद माने जा सकते हैं -

1. प्राचीन  2. अर्वाचीन।

सुखवाद के अन्तर्गत उन सिद्धान्तों का समावेश किया जाता है जोकि सुख को ही जीवन का परम लक्ष्य मानते हैं। सुखवाद को अंग्रेजी में 'हीडोनिज्म' (Hedonism) कहा जाता है। 'हीडोन' शब्द यूनानी भाषा से लिया गया है इसका अर्थ 'सुख' होता है। अतः हीडोनिज्म में उन सिद्धान्तों को मानते हैं जिनका उद्देश्य सुख होता है। सुखवादी सिद्धान्त के अनुसार आत्मा वासनाप्रधान है।

नैतिकता के मापदण्ड के रूप में सुखवाद वह है जो सुख देने में सहायक हो।

ह्यूम के अनुसार "बुद्धि वासनाओं की दासी है और होनी भी चाहिए '

सुखवाद की मान्यता के अनुसार, इच्छाओं की पूर्ति ही मनुष्य के जीवन का प्रमुख लक्ष्य है। मनुष्य के लिए अपनी इच्छाओं की पूर्ति तथा वासनाओं की तृप्ति का महत्वपूर्ण स्थान है। सुखवाद की इन्हीं मान्यताओं के अनुसार, सुख प्राप्ति को अधिक महत्व देने के कारण ही इस सिद्धान्त को वासनाप्रधान आचारशास्त्र के नाम से जाना जाता है।

सुखवाद के प्रकार

सुखवाद के प्रमुखतः निम्नलिखित दो रूप मिलते हैं ..

(1) मनोवैज्ञानिक सुखवाद - इस सुखवाद के अनुसार, यह माना जाता है कि वास्तव में व्यक्ति के जीवन का मुख्य लक्ष्य सुख प्राप्त करना है। मनुष्य का स्वभाव ही ऐसा होता है कि व्यक्ति सुख प्राप्त करना चाहता है तथा दुःख से बचना चाहता है।

(2) नैतिक सुखवाद - नैतिक सुखवाद की भी यही मान्यता है कि सुख की प्राप्ति ही व्यक्ति के जीवन का परम लक्ष्य होना चाहिए। इन सभी के पश्चात् एक प्रश्न यह उठता है कि मानव जीवन का मुख्य लक्ष्य क्या होना चाहिए?

1. व्यक्ति का अपना सुख,
2. समाज के अन्य व्यक्तियों का सुख।

इसी विवाद को सुलझाने के लिए निम्नलिखित दो रूप विकसित हुए- 

(1) स्वार्थमूलक सुखवाद - इस सुखवाद में व्यक्ति अपने सुख को अधिक महत्व देता है।

(2) परार्थमूलक सुखवाद - इस सुखवाद के अनुसार, व्यक्ति अन्य व्यक्तियों के सुख को अधिक महत्व देता है। 

सुखवाद की इस व्याख्या के पश्चात् भी यह प्रश्न उठता है कि किस प्रकार के सुख की प्राप्ति को परम लक्ष्य माना जाना चाहिए। इसी आधार पर निमनलिखित दो भेद और उत्पन्न हुए

1. उत्कृष्ट सुखवाद - इस सुखवाद के अनुसार, व्यक्ति को केवल उच्चकोटि के सुखों की प्राप्ति को जीवन का लक्ष्य मानना चाहिए।

2. निकृष्ट सुखवाद - इस सुखवाद के अनुसार, सुख चाहे जैसे भी प्राप्त हो उसे सुख माना जाना चाहिए। चाहे यह सुख पाश्विक वृत्तियों से ही क्यों न सम्बन्धित हो।

इसी आधार पर निम्नलिखित दो वर्ग और बने

(i) उत्कृष्ट स्वार्थमूलक सुखवाद,
(ii) उत्कृष्ट परार्थमूलक सुखवाद।
(iii) निकृष्ट स्वार्थमूलक सुखवाद,
(iv) निकृष्ट परार्थमूलक सुखवाद।

सुखवाद के अन्य दो रूप भी होते हैं जो निम्नलिखित हैं

1. बुद्धिमूलक सुखवाद,
2. विकासात्मक सुखवाद।

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